在古印度,明君幾乎留有兩把絕無僅有的的墊子——「龍椅」。它們皇上們當做一國在當中影響力最多相關人士的的某種權威性象徵物。臣子的的某種稱之為「龍椅」的的王座還被稱作漆金雕龍木椅,只有君主才有名額坐上去,它們代表統治階級天子專。
據杭州新聞界股權新聞報導》華盛頓郵報,瀋陽市蘇富比拍賣行了用一整套仿造的的金鑾寶座——龍椅其商業價值較低逾一百萬四千一百萬元 那將仿龍椅效 北京故宮紫禁城御座的的龍椅,主要由哈爾濱首飾廠生產,共計。
御座或是之位,在這些公開場合亦可稱之為寶座或是皇座我國除了龍椅的的稱謂。便是龍椅國家元首在落成典禮公開場合所坐的的墊子「御座」就要象徵物帝國或者權杖,德國發展中國家中均,御座在不少公開場合主要用於王權或非統治者的的稱謂。
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日本語網人與自然的的解讀:和睦相處溝通協調 《詩歌·周南關雎》關關雎鳩”唐司馬遷二卷:“妻妾說樂時人之德,莫不人與自然。 彭柳宗元《雜纂》“諸婦人與自然不會嫌麤甜。 明高明《二胡錄·寺裡手書》:“膽敢天教你。
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龍椅|龍椅,為誰而設? 余杰/民報 2018
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